jueves, 30 de junio de 2016

Delirios clasificatorios

Pensar es clasificar, como diría el bueno de Georges Perec, quien trabajó en una biblioteca y por tanto con sistemas de clasificación. 

Proust, por cierto, también trabajó en una biblioteca, pero muy poco tiempo, porque parece ser que se aburrió, dijo que no se encontraba muy allá y se tumbó en su cama a escribir miles de páginas llenas de meandros sintácticos magistrales (puede que este breve esbozo biográfico no sea muy exacto).

En fin. El caso es que tanto Rockdelux como los filósofos académicos a veces entran en estados de demencia clasificatoria notables, con la inestimable ayuda de los prefijos post-, neo- y meta-. Veamos algunos ejemplos.

Según la clasificación de nuevos estilos sonoros del siglo XXI perpetrada por Rockdelux en el especial 25 aniversario, existen estilos tales como post-free y post-free siglo XXI, o post-metal, estilo surgido de heavy metal, el shoegazzing y el post-rock. También habría un neofolk español, un new weird america, surgido del indie-pop y del post-rock, amén de un new math-rock y una nueva improvisación. Todo muy new y muy post, como vemos. En otros números puede comprobarse que son habituales clasificaciones como art-pop, ethio jazz, synth pop melodramático, psychic rock, post-dubstep, etc. Podría llegar el día en que cada grupo tuviera su propia clase, lo cual tendría poco o ningún sentido, claro, porque para eso ya tienen un nombre que los designa rígidamente.

A los filósofos también les chifla el prefijo post-. Se ha hablado de filosofía postmetafísica, de postestructuralismo, de filosofía postanalítica y metacontinental. Incluso se ha hablado de postfilosofía. Y se ha hablado muchísimo de postmodernidad, desde luego, aunque nadie sepa muy bien a qué nos referíamos con esa palabra.

Por qué los medios españoles son los peores de Europa

AQUÍ

Los columnistas de opinión son gente envidiable. No tienen por qué someterse a la lógica, pueden razonar a base de contrafácticos inverificables, inferencias incorrectas, tópicos ultramanidos, especulaciones disparatadas, juicios de valor, supuestos que no se cuestionan y falacias de todo tipo, con tal de que envuelvan sus majaderías en una florida retórica. La anáfora es un recurso que nunca falla. Añádanse unos cuantos adjetivos bien puestos y unas analogías y columna hecha. 

Aunque la verdad es que más o menos todo el mundo razona así (paréntesis autorreferencial: este post hace una generalización indebida sobre los columnistas de opinión; y puede que otra sobre cómo razona "todo" el mundo). El espacio discursivo, dicho pedantescamente, es un espacio sucio, pasional. La argumentación no está libre de retórica. 

miércoles, 29 de junio de 2016

Sonrisas y lágrimas

AQUÍ

A mí siempre se me olvida seguir el archifamoso dictum del príncipe de los filósofos non ridere, non lugere, neque detestari, sed intelligere, y llevo tres días detestando a mi país y sin comprender nada. Tengo mal genio, qué le voy a hacer. Se me ha llamado pocamecha, porque supuestamente me enciendo enseguida. Pero bueno, luego me apago y reflexiono. Llega el momento, tras la ira, del análisis. Si no, Spinoza se avergonzaría de nosotros. 

PD: Lo que se nos viene encima es aterrador, cuatro años más de ataques sistemáticos, por parte de los radicales y extremistas del PP, al estado de bienestar. Necesitamos comprender y resistir.  

Erik Satie - Gymnopedies, Gnossienne



Un poco de calma para afrontar la tragedia.

Consulta de enfermería

martes, 28 de junio de 2016

Sobre la victoria de Italia

Naturalmente, celebré la victoria de Italia, porque como ya dije AQUÍ, yo soy fan de Italia. No es un gran consuelo ante la catástrofe absoluta que supone la victoria del PP, claro; solo una alegría fugaz.

lunes, 27 de junio de 2016

Maldito país (II)

Por el bien de la civilización, España debería desaparecer del mapa. 

PD: O al menos que se cuelgue un cartel en todos los lugares de este maldito país en el que ponga bien claro: «JÓVENES, ABANDONAD TODA ESPERANZA». 

PD2: Enhorabuena a los corruptos, a los que piensan que debemos sacrificarnos para aplacar al dios de los mercados, a los explotadores y a los opresores, al Ibex 35, enhorabuena a toda esa buena gente que está a favor de bajar los salarios a los pobres, a favor del trabajo precario y de hundir en la miseria a los jóvenes y del crecimiento de la desigualdad. Habéis ganado. 

PD3: El fundamentalismo democrático debe de habernos vuelto tan imbéciles que ya no comprendemos ni la propia democracia. Rousseau jamás dijo que la voluntad colectiva fuera buena por ser colectiva, o que no pudiera estar equivocada. Como dice Simone Weil, con toda la razón, si la República de Weimar hubiera elegido democráticamente matar a los judíos, esta decisión no hubiera tenido ni un ápice más de legitimidad por el hecho de haberse basado en un procedimiento democrático. Lo que es legítimo es lo justo. Y lo que Rousseau dice es que, bajo ciertas condiciones, la voluntad común tiene más posibilidades de ser justa porque las pasiones particulares se compensan entre sí. Una de esas condiciones es que no haya pasiones colectivas, una condición que obviamente no se cumple, porque los partidos son máquinas de fabricar pasiones colectivas. Y en un día tan triste como hoy queda más que claro que la voluntad colectiva española está equivocada, porque apoya la corrupción, y la corrupción de ninguna manera puede ser legítima, porque de ninguna manera es justa.

Maldito país

Qué deprimente y miserable es este maldito país de mierda. Es una vergüenza ser español.

PD: Albert Camus dijo en 1944 que fue en España donde su generación aprendió que se puede tener razón y ser derrotado. Amargo, tristísimo aprendizaje. 

jueves, 23 de junio de 2016

Wasap, el invento del demonio

Antes quedábamos sin más, ahora nos pasamos TODA UNA PUTA TARDE ENTERA hablando para no llegar a ninguna conclusión. Es el horror. Mi sistema nervioso no está hecho para los grupos de wasap.

PD: Igual me paso toda la noche de San Juan vagando por las calles de León, yo solo, como un chucho abandonado y malherido, esperando a que alguien me adopte, porque aún no sé ni a qué hora hemos quedado, ni dónde, y porque en estos momentos estoy a un tris de ODIAR a mis amigos por hacer planes difusos de horarios y espacios variables, una especie de planes líquidos, dicho a lo Bauman, que al parecer necesitan unos cuantos millones de mensajes para alcanzar algún tipo de concreción. Las discusiones escolásticas eran más breves y sencillas.

miércoles, 22 de junio de 2016

Series

Silicon Valley es mucho mejor que Juego de Tronos.

La desfachatez de la desfachatez

Dice Ignacio Sánchez Cuenca, autor de La desfachatez intelectual, que no entiende que ningún lector pueda con los libros sobre política de Gustavo Bueno, que le resultan ininteligibles (sic), que hace (Gustavo Bueno) una especie de catálogo escolástico medieval (sic) aplicado a cuestiones contemporáneas que a él (a Ignacio Sánchez Cuenca) se le hace completamente indigesto.

Estas declaraciones son en sí mismas pura desfachatez intelectual. En lugar de aportar razones, Ignacio Sánchez Cuenca nos cuenta sus impresiones subjetivas. Que si se le hace indigesto y tal. Pura desfachatez.

PD: Este blog está en un estado de desfachatez intelectual y arbitrio subjetivo permanente, lo digo con la maquiavélica intención de blindarme ante posibles ataques del tipo «pues usted también es muy de sustituir la argumentación racional por las impresiones subjetivas, listillo». En efecto, este blog es acrítico y narcisista.

PD2: Ignacio Sánchez Cuenca también echa un rapapolvo a los filósofos, curiosamente haciendo algo muy propio de los estudiantes de filosofía (de primer año o así, luego, al contrario que ciertos profesores de Ciencias Políticas, aprenden que hay inferencias correctas e inferencias incorrectas), es decir, toma un solo caso y hace una inducción salvaje gracias a la cual extrae consecuencias generales. Puesto que Gustavo Bueno, según el juicio de Ignacio Sánchez Cuenca, es un sectario no comprometido con su tiempo histórico y se encuentra en un espléndido aislamiento (sic), todos los filósofos se encuentran en ese supuesto espléndido aislamiento y no dialogan con el resto de disciplinas. Aquí la desfachatez intelectual de Ignacio Sánchez Cuenca alcanza su máximo esplendor y da cuenta de su ignorancia supina respecto al materialismo filosófico de Bueno. Porque Gustavo Bueno concibe la filosofía como un saber de segundo grado, necesariamente conectado con otras disciplinas, que constituyen la base misma de la teorización filosófica. 

martes, 21 de junio de 2016

Aphex Twin - CIRKLON3

Oda a la CDU (Clasificación Decimal Universal)

Jerárquica, inflexible, ideológica, caduca, precoordinada, demasiado sistemática, demasiado lineal... ¡Oh CDU, todos te odian menos yo!

PD: Temo que esta entrada solo me haga gracia a mí.

El gran error de Pedro Sánchez

AQUÍ.

Pedro Sánchez ni siquiera parece humano. A mi juicio, sus mensajes siguen patrones sospechosa y excesivamente regulares*, una suerte de estereotipias verbales mecanizadas y programadas para reaccionar a ciertos estímulos. No creo que haya una mente capaz de generar frases nuevas detrás de esa fachada, ni de sentir emociones. Y está claro que su risa es una conducta mecánica que no va acompañada de la experiencia de auténticas emociones en su cerebro. Es una risa de campaña electoral, verdaderamente siniestra. 

Digámoslo sin ambages: Pedro Sánchez no pasaría el test de Turing. Porque no es un humano sino un robot al que se le ha implementado un software de cómo ser un político.

*Es cierto que todos los políticos repiten machaconamente los mismos mensajes, pero en el caso de Pedro Sánchez no podemos evitar la sensación de que lo hace porque su forma de vida no está basada en el carbono sino en el silicio.

domingo, 19 de junio de 2016

Turista balla danza classica in strada a Trieste


La belleza es la armonía entre el azar y el bien
Simone Weil, La gravedad y la gracia 

PD: DFW sostenía que la belleza cinética de los deportes resultaba tan atractiva porque nos reconciliaba con el hecho de tener un cuerpo, y probablemente tuviera razón. Pero la danza va más allá y tematiza el movimiento en cuanto tal, sin subordinarlo a un fin. En los deportes el movimiento está subordinado a la victoria. La belleza no es un fin en sí en el ámbito deportivo. En la danza, sin embargo, hay una gestualidad pura, libre, es un medio sin fin, que diría Agamben. La danza crea la ilusión de un cuerpo ingrávido, la fusión perfecta de lo corporal y lo espiritual. 

PD2: Lo más interesante del vídeo es, desde luego, que no sea un encuentro premeditado. La chica, al principio, se resiste a bailar, pero se presiente la inminencia temblorosa del acontecimiento en las palabras de ánimo de su padre «Yalla yalla, Rima» («Vamos vamos, Rima»). Bellissimi.

jueves, 16 de junio de 2016

Joyce Division


He ahí a Joyce, feliz e inagotable coto de caza para mentes desequilibradas, señor del lenguaje. 

Tal día como hoy, un 16 de junio, pero de 1904, el señor Bloom devoraba con fruición los órganos interiores de bestias y aves, piedras angulares de todo nutritivo desayuno irlandés, y comenzaba su célebre odisea por las calles de Dublín.

martes, 14 de junio de 2016

Bibliotecas, expendedoras de veneno moral

Las mismas voces que se alzaban contra la perniciosa manía lectora se ocuparon también de las bibliotecas de préstamo como principales semilleros de tal vicio. Los tachaban de «expendedores de veneno moral y burdeles» que servían su «arsénico del espíritu» a jóvenes y viejos, ricos y pobres.
Reinhard Wittmann, «¿Hubo una revolución en la lectura a finales del siglo XVIII?», en Historia de la lectura en el mundo occidental, bajo la dirección de Guglielmo Cavallo y Roger Chartier 

Sobre el debate

No lo vi, por dos razones. 1) Estaba viendo el Italia-Bélgica, porque yo soy fan de Italia* (España aburre a las ovejas) y 2) Los debates políticos son aún más aburridos que el juego de la selección española. 

*Pirlo, te echamos de menos.

PD: La gente siempre infravalora a Italia. Ojalá ganen la Eurocopa defendiendo épicamente en todos los partidos y desesperando a todos sus rivales con ese impenetrable 5-3-2 y esos gloriosos pases verticales de miles de metros. 

sábado, 11 de junio de 2016

Breves conversaciones con el fantasma de DFW

Soñé que el fantasma del DFW me visitaba y yo le contaba entusiasmado que había descubierto la fórmula definitiva para acabar con el solipsismo. No hay que huir de él, le decía, no hay que tratar de superarlo, sino todo lo contario: hay que radicalizarlo, atravesarlo como si fuera una membrana. Al otro lado se encuentra el éxtasis, la beatitud perfecta. Hazme caso, seguía, será como pasar del blanco y negro al color, como encontrar agua tras esta larga travesía por el desierto. El fin del éxodo. Lo dijo Wittgenstein: llevado a sus últimas consecuencias, el solipsismo coincide con el realismo. El yo se contrae hasta formar un punto inextenso. Las cosas se aparecen tal como son. Y por supuesto Dios es las cosas tal como son, en el milagro inefable de la visión, ¿no lo ves?

El fantasma de DFW me sonrió con tristeza. 

—Sí, pero acabas de excluir a toda la sociedad de tu mundo. A los demás. Te has convertido en Wittgenstein, infinitamente solo en su cabaña noruega de Skjolden.
—Wittgenstein fue feliz allí.
—Pero tú no eres Wittgenstein.
—...
—Por no hablar de un pequeño detalle, el hecho de que te has cargado el lenguaje, porque el lenguaje es una institución social.
—...

Y el fantasma de DFW se esfumó. 

Simone Weil, instrucciones para superar el solipsismo


Privar de la luz de la atención a todo aquello que denomino yo, y dirigirla a lo inconcebible. 

First Aid Kid - Wolf (Matzingha edit)

viernes, 10 de junio de 2016

Jot Down, la impostura intelectual

Que AQUÍ recomienden a Pinker y a Escohotado deslegitima intelectualmente a Jot Down por completo. ¡Escohotado cree que el mercado es una estructura disipativa, por el amor de Dios! ¿Recomendar ese libro no constituye un acto casi de vandalismo? 

Y Pinker no sabe cómo funciona la mente, y menos aún cómo funciona el lenguaje. Es más, no creo que Pinker sepa como funciona nada. AQUÍ una reseña (larga, aburrida y en ocasiones enrevesada [creo que se han juntado párrafos y que faltan notas a pie de página, razones por las que parece un texto aún más embarullado de lo que ya era de por sí]) de La tabla rasa que escribí hace casi ya una década.

PD: Este post ha sido sentencioso y dogmático, lo sé.  

jueves, 9 de junio de 2016

Antoni Dómenech - Capitalismo y modernidad



El vídeo es bastante largo, pero merece la pena. La conferencia como tal acaba la hora más o menos, luego ya son preguntas y tal.

Suscribo con todas mis fuerzas la frase «yo espero que haya una revolución antes de que lleguemos al cincuenta por ciento [de paro], una revolución que deje a la revolución bolchevique como una cosa moderada».
El capital nace chorreando sangre y lodo por todos los poros, desde los pies a la cabeza
Marx, El capital