viernes, 21 de julio de 2017

Postureo libresco (II): Turris Davidica




Postureo libresco (I)


Soy el ser humano que peores fotos les hace a los libros, indudablemente. Me he acordado de Contra el método después de ver mil veces el atroz anuncio de Dentix en el que se alaban métodos que son cualquier cosa menos métodos, tales como escuchar al mar (WTF?)

miércoles, 19 de julio de 2017

Idos

Decir idos en vez de iros es algo tan extremadamente ridículo y pedante* que solo se puede decir con el debido distanciamiento irónico**.

*En mi opinión.

**Adoptando un tono engolado, por ejemplo, y añadiendo una ristra de esos sublimes insultos antiguos que a todos nos gustan tanto. Idos, panda de bellacos, hideputas, malnacidos, canallas, infacundos, hediondos, mentecatos. Etcétera.

martes, 18 de julio de 2017

jueves, 22 de junio de 2017

Festivalada

AQUÍ

Yo he asistido a bastantes festivales en mi vida y en prácticamente todos me lo he pasado como un enano. Al día siguiente se establece el orden, eso es cierto, pero el momento de la subversión es una delicia.

miércoles, 21 de junio de 2017

jueves, 25 de mayo de 2017

Él (XIII)

Un relato heideggeriano


Él se tumba en la cama con los tobillos cruzados y percibe el calor de la tarde en cada poro de su piel y escucha a lo lejos voces de niños y cantos de pájaros. Por la ventana no entra la típica y agradable brisa que debería de entrar. Nada se mueve. Piensa en si los momentos de gracia y los momentos de pereza, por así llamarlos, son lo mismo. Momento de receptividad, de pasividad y de asentimiento, de atención. Los dominios de la percepción son mucho más amplios que los de la cognición. Su Objeto de Deseo no es un ser a la mano, ni un ser ante los ojos. Es un fantasma del pasado que puede acabar por secarle el cerebro. Cada vez más idealizado, sublimado, ausente. Se da cuenta perfectamente de que una filósofa feminista le acusaría de misoginia romántica. ¿Acaso no acusaron a Kierkegaard de lo mismo? El calor de la tarde no disminuye. Los coches vienen y van. Lo que estás haciendo es inyectar densidad ontológica a tu Inalcanzable Objeto de Deseo con tu febril y puede que trastornada imaginación en lugar de tratarla como a una igual, como a una subjetividad real y operatoria, un ente mundano. Eso diría —tal vez— la filósofa feminista. Y él no tendría nada que objetar a sus argumentos. Se limitaría a seguir tumbado en la cama con los tobillos cruzados y las manos entrelazadas detrás de la nuca, ensimismado y en silencio*, imaginando con gran placer y melancolía a su Motor Inmóvil, a su fantasma inmaculado y perfecto, rememorando su sonrisa tímida, un destello fugaz de belleza pura y transmundana.

*Mejor dicho, a la escucha del ser (sin lo ente, sin la presencia)

¡Dios no existe! El rollo místico del Señor S.

Él dice:
me desilusionaría mucho
que Dios existiera, que fuera
una presencia en lugar
de un vacío, un inmenso
abismo, la alteridad más radical
y absurda, supremamente incomprensible 
e indecible,
la forma más perfecta
de la locura
o de la nada

lunes, 13 de marzo de 2017

Darío Sztajnszrajber - Derrida



PD: Yo no daría tantas vueltas para explicar la diferencia ontológica. Diría simplemente que diferente es el ser y lo que es, algo que por supuesto ya sabían los buenos y sabios medievales: diversum est esse et id quod est.

PD2: El ser no es un predicado real, decía Kant. Porque no se añade nada al concepto de una cosa diciendo que es.

PD3: No se cosifica al ser por decir que es. Decir el ser es es no decir nada, una mera tautología.

PD4: El ser no se puede cosificar, de hecho. En eso precisamente consiste la diferencia ontológica.

PD5: Seamos serios y viejunos, invoquemos la autoridad de Hegel: el ser y la nada son lo mismo, en cuanto ambos son lo inmediato indeterminado. Una cosa es ya algo determinado, un ente.

PD6: Ojo, el ser, en la filosofía de Heidegger, no está detrás de cada cosa como fundamento de las mismas. 

PD7: En la ontología de Heidegger Dios está muerto. El ser no es el ser supremo, como algunos, sorprendentemente, se han empeñado en malinterpretar.

PD8: Quizá esta serie de posdatas sobre el ¿pseudoproblema? del ser haya sido delirantemente abstracta y críptica. Podría desarrollar todo esto de manera más extensa, pero me temo que montaría un tremendo y aún más farragoso follón, así que mejor lo dejo como está.

La mejor serie de la historia

Buffy Cazavampiros

miércoles, 8 de marzo de 2017

Daenerys Targaryen - Dovaogedys!



¡Esto sí que es empoderamiento! 

Degustemos las palabras de la gran Danerys en Valyrio, su lengua materna:

Dovaogēdys! Naejot memēbātās! Kelītīs! Zaldrīzes buzdari iksos daor. Nyke Daenerys Jelmāzmo hen Targārio Lentrot, hen Valyrio Uēpo ānogar iksan. Valyrio muño ēngos ñuhys issa. Dovaogēdys! Āeksia ossēnātās, menti ossēnātās, qilōni pilos lue vale tolvie ossēnātās, yn riñe dōre ōdrikātās. Urnet luo buzdaro tolvio belma pryjātās! Dracarys!
Es decir:
¡Inmaculados! ¡Avanzad! ¡Parad! Un dragón no es un esclavo. Soy Daenerys de la tormenta de la casa Targaryen, de la sangre de la antigua Valyria. El Valyrio es mi lengua materna. ¡Inmaculados! matad a los amos, matad a los soldados, matad a todo hombre que sostenga un látigo, pero no hagáis daño a los niños. ¡Cortad las cadenas de cada esclavo que veáis! ¡Fuego de dragón!

¿A cuántas escritoras has leído en lo que va de año?

Vi que hacían esta pregunta por ahí. Esta es mi respuesta: a Patrizia Cavalli, Ada Salas, Berta García Faet, Cynthia Ozick, Charlotte Brontë, Simone Weil, María Zambrano, Elvira Sastre y Ana Merino.

PD: Jane Eyre y Delirio y destino todavía están sin terminar, pero estoy en ello.

viernes, 3 de marzo de 2017

Oda a Manuel Vilas

Esta oda va a ser muy breve, pero también muy contundente —aunque igual no es ni siquiera una oda, porque a decir verdad no sé muy bien qué es una oda— y enfática: MANUEL VILAS ES UN PUTO GENIO.

jueves, 2 de marzo de 2017

La cabra mecánica - Felicidad









































Me cuesta mucho leer el libro de Gustavo Bueno porque todo el rato estoy tarareando mentalmente la canción de La cabra mecánica.

La churrería-librería de Badajoz es la mejor librería del mundo

El Vips es la mejor librería de la ciudad, Alberto Olmos

(Yo no tenía ni la menor idea de qué era el Vips, por cierto)

En cualquier caso, sin desmerecer un ápice al Vips, hay que decir que la mejor librería del mundo es la churrería-librería de Badajoz. Todos los libros cuestan un euro, no tienen ningún orden, ningún sistema de clasificación, es un puro caos libresco que alberga infinidad de tesoros, desde las obras completas de Kafka hasta abstrusos libros de filosofía medieval tales como El tratado del primer principio* de Duns Scoto, pasando por Céline, Faulkner, etc, y además puedes desayunar chocolate con churros.

En definitiva, un lugar absolutamente maravilloso. Está al lado de la plaza Alta. Si vais a Badajoz, pasad por allí.

*Que yo compré entusiasmado, en plan fanboy de la filosofía medieval —«¡Hostia, un libro de Duns Scoto!», grité—, pero he de confesar que no lo he terminado.

martes, 28 de febrero de 2017

La moda

El cazador de tendencias
se internó en la jungla
y fue capturado 
por las jebis.
Una vez en la aldea
lo sacrificaron al dios
Rosendo
y sirvió de alimento a la tribu.
Sus dientes se usaron para hacer abalorios
su piel, para parches y chapas
y el cráneo, tan blanco, lo arrojaron al cielo
donde quedó girando y girando para siempre.
Y así,
cuando hay luna llena
luce la calavera entre un séquito de estrellas
y en las noches de eclipse
las jebis señalan a lo alto
y susurran a sus hijos:
«¡Mira!
La moda
ha perdido la cabeza».

Eloy Fernández Porta, "parábola UrPop" en Homo Sampler

¿A qué historiador se le hará creer que una moda, un entusiasmo, una pasión, incluso las exageraciones no revelan la existencia, en un momento dado, de un foco fecundo en una cultura?
Michel Foucault, citado en French Theory de François Cusset