jueves, 23 de noviembre de 2017

Mis (otras) 5 canciones favoritas de todos los tiempos

1. The Smiths - There is a light that never goes out
2. The Velvet Underground - Sister Ray 
3. REM - Sitting Still
4. Talking Heads - Don't worry about the goverment
5. The Smiths - How soon is now?

Mis 5 canciones favoritas de todos los tiempos

1. Los Planetas - Un buen día
2. Radiohead - Paranoid Android
3. Joy Division - Isolation
4. Nirvana - Something in the Way
5. The Strokes - The Modern Age

Nirvana - Scentless Apprentice



Memorable pepinazo sonoro.

sábado, 18 de noviembre de 2017

¿Por qué tantos escritores tienen tantos pájaros en la cabeza?

No voy a responder a la pregunta del título. Es un misterio.

Leyendo distraídamente El país, en este luminoso shabat de noviembre, me he topado con varias afirmaciones asombrosas. 

Que una vida sin lectura está incompleta, dice Julio Llamazares. Esto es mentira, al igual que la celebérrima afirmación socrática de que una vida sin examen no merece ser vivida. 

Javier Cercas, por su parte, afirma que el poder teme a la gran literatura. Esto también es mentira. O, mejor dicho, es vago, ingenuo, idealista. El poder puede, de hecho, usar la gran literatura para sus propios fines. Véase cómo Stalin se sirvió de Gorki para recuperar a los clásicos rusos (Pushkin, Gogol, Tolstoi, Turguénev), literatura considerada apta para las masas, frente a la perversión formalista de las vanguardias. Dostoievski, sin embargo, era considerado un enemigo del pueblo (en este caso el poder sí que temía la gran literatura de Dostoievski, pero no la gran literatura en general, ya que, como hemos visto, recuperaba otros grandes de la literatura). 

Jordi Llovet dice algo bastante sensato, para variar. Que los cánones suelen pecar de alguna arbitariedad y ser hijos de su tiempo

¡Pues claro! Pero eso no significa que sean inútiles. El canon, como bien dijo Bloom, es el heraldo de la muerte. Hay demasiados libros y muy poco tiempo para leer, de ahí la necesidad del canon. Precisamente la desmesura en la producción libresca hace imprescindible el canon, o los cánones. 

Los lectores que se adentraran en la ciencia ficción, por ejemplo, y se dedicaran a leer sin ton ni son, estarían perdiendo el tiempo. Podrían estar leyendo libros infumables durante toda su vida. Afortunadamente, hay un canon. Ahí están Frank Herbert, Asimov, Dick, Gibson, etcétera.

Por tanto, nada más útil que un canon. QED.

PD: Evidentemente la biblioteca de Alejandría tenía una función política y propagandística y las listas de autores que elaboraban los filósofos y los bibliotecarios se convirtieron en listas de autores canónicos no porque fueran los mejores y más excelsos —aunque fueran muy buenos— sino porque fueron los que sobrevivieron, y sobrevivieron por estar incluidos en esas listas, porque unos individuos concretos impusieron sus más o menos arbitrarios criterios, que se convirtieron en hegemónicos. El canon, entendido como lista inmutable, no existe. Siempre será posible impugnarlo y subvertirlo, siempre será objeto de disputas, pero lo que no puede haber es la ausencia total de un canon.

lunes, 13 de noviembre de 2017

Gustavo Bueno - Sobre la inmoralidad absoluta de los juegos de azar



Después de ver el patético* y larguísimo anuncio de la Lotería de este año, una atrocidad perpetrada, al parecer impunemente, por Amenábar, me he acordado de este vídeo de Gustavo Bueno.

PD: El anuncio de la lotería es ya todo un subgénero de terror. Acojona más que el slasher o el gore. Lo más perturbador y espeluznante es que parece no tener límites, ya que cada año se alcanzan nuevas cotas de horror. La idea de que el horror no tenga límites es en sí misma horrorosa.

*En sentido estricto, etimológico.

sábado, 11 de noviembre de 2017

Historia macro y micro de la literatura española


Después de estudiar la Administración general del Estado y los Actos y disposiciones admnistrativas, echar un vistazo a estos libros ha sido como tomarse un descanso. 

Sin embargo, he de tener en cuenta que no se me puede ir la olla y que, por muy amplio que sea el tema Historia cultural de la península ibérica, ahora mismo no puedo dedicar tiempo a un libro tan prolijo y detallado como La novela española entre 1936 y 1980. Las épocas de la literatura española, que ofrece una visión de conjunto, creo que lo leeré en diagonal y a toda hostia. 

El racionalismo

Si el racionalismo consiste en pensar que la razón es el único instrumento, está bien; si consiste en pensar que puede ser un instrumento suficiente, es una tontería.
 Simone Weil

De Parménides a Douglas Adams: Historia radicalmente concentrada de la Filosofía Occidental

El ser es
Parménides

Todo lo que ocurre, ocurre 
Douglas Adams

miércoles, 8 de noviembre de 2017

Star Trek o el sublime oscurantismo de la verborrea tecnocientífica

Las binarias desplazan la eficiencia cuántica en el espectro.
Star Trek Discovery 

En Star Trek se dicen un montón de frases que no tienen sentido, pero son una maravilla.

sábado, 4 de noviembre de 2017

Tedio letal y éxtasis

Llevo toda la semana bunkerizado en mi habitación, estudiando Historia cultural de la Península Ibérica, un tema que abarca desde los Tartessos hasta la fundación del Museo de pintura abstracta de Cuenca o la arquitectura posmoderna de Bofill, por poner un par de ejemplos de la manera más arbitraria que se me ha ocurrido, pasando por el siglo de Oro español, la generación del 98 y toda la pesca. 

PD: El tema entra en las Oposiciones. Quiero decir que no estoy llevando una vida monacal de estudio por el puro placer de la erudicción, aunque, sinceramente, estoy disfrutando como un enano con este tema. El problema es que no puedo dedicarle mucho más tiempo. La semana que viene tendré que adentrarme en los áridos terrenos de la legislación. Espero llegar vivo al otro lado del tedio letal que me espera y encontrar finalmente el éxtasis que me merezco*.

*«Resulta que el éxtasis —un placer sentido segundo a segundo y acompañado de gratitud por el don de estar vivo y ser consciente— se encuentra al otro lado del aburrimiento absolutamente letal. Presta atención a la cosa más tediosa que puedas encontrar (las declaraciones de la renta, el golf retransmitido por televisión) y un aburrimiento como no hayas visto nunca se te echará encima en oleadas y a punto estárá de matarte. Si consigues capear esas olas, será como si pasaras del blanco y negro al color. Como encontrar agua después de pasar varios días en el desierto. Un éxtasis constante en todos y cada uno de tus átomos.» David Foster Wallace dixit.

Martín Lutero: mitos y realidades

AQUÍ.

PD: Con frecuencia, quienes creen que la culpa de todos los males la tienen las religiones olvidan que conflictos como el cisma luterano también eran conflictos de naturaleza política. 

Protestantes Vs. católicos

He AQUÍ una mistificación de Lutero como el hombre que venía con la modernidad bajo el brazo*. 

Y AQUÍ un buen artículo.

*Curiosamente, en este relato hagiográfico se omite que el bueno de Lutero, ese dechado de virtudes modernas, era un misógino brutal y un furibundo antisemita. La mujer, según Lutero, era un animal estúpido. Los judíos, seres engendrados por víboras. 

martes, 31 de octubre de 2017

Siniestro Total - Nihilismo



Insuperable lección de Filosofía.

Siniestro Total - Max, estás hecho una pena



El mejor grupo punk de todos los tiempos.

PD: Mad Max, por cierto, es una representación muy precisa del futuro que nos espera. Sobre todo del futuro de España. No seremos de nuevo un Imperio, seremos un desierto.

PD2: Dune también podría ser una representación del futuro de España, por lo de ser un planeta desértico. Pero aquí no hay melange, ni tribus Fremen... Mad Max es más realista.

viernes, 27 de octubre de 2017

Variaciones de Kafka

2 de agosto de 1914. Alemania ha declarado la guerra a Rusia. Tarde, escuela de natación.
Franz Kafka, Diarios (1910-1923) 

27 de octubre de 2017*. Cataluña se ha declarado independiente. Tarde, estudio en la biblioteca.

*Apunte numerológico. Fue un 27 de diciembre, de 1978, cuando se promulgó la Constitución, y un 27 de agosto, de 1992, cuando se reformó por primera vez, y un 27 de septiembre, de 2011, cuando se reformó por segunda vez. 

Para acabar de una vez por todas con los optimistas

Seamos claros: los optimistas apestan. Escriben mal y son unos tarados, dicho sea sin ánimo de ofender. 

PD: Disculpad, tengo el cerebro hecho polvo. No paro de leer mierdas sobre interoperabilidad semántica, asignación de metadatos versus catalogación y de repasar la Constitución española. Predigo que los siguientes meses este blog va a contener un número de majaderías y de proclamas delirantes superior al habitual.

PD2: También va contener muchas posdatas. Algún día no muy lejano solo escribiré posdatas. Posdatas, posdatas everywhere.

Apología de los hipsters, los posmodernos, los narcisistas y los antisociales

La masa no piensa. Los partidos políticos son Grandes Bestias Totalitarias. Como dijo Simone Weil, un colectivo no hace una suma.

PD: ¡Viva el anarquismo místico! Es la única solución.

PD2: Este post iba a ser muy sesudo y erudito, iba a tratar sobre cosas serias, iba a desarrollar argumentos, a encadenar deducciones con extremo rigor y apoyándose en infinidad de datos, iba a ser un penetrante análisis y una despiadada deconstrucción de ciertas ideologías colectivistas, un ataque frontal a los prolektuls y una apasionada defensa de Morrissey y de la música triste como pan espiritual sin el cual no merece la pena vivir, pero al final, dada mi dispersión mental y mi pereza —cuando pienso en el esfuerzo supremo que me supondría intentar escribir bien, en serio, un texto largo y razonado, me dan ganas de aullar de dolor— se ha quedado en este delirante grito de guerra a favor de algo llamado anarquismo místico.

domingo, 22 de octubre de 2017

Si eres de izquierdas ¿por qué tienes tanta ropa?

Acumulo mercancías a lo bestia, lo admito. Tendré unas 200 camisetas. Muchas son viejísimas, pero me cuesta deshacerme de ellas. Una camiseta de Sonic Youth, con la portada del Goo desgastadísima, casi irreconocible. Una camiseta de Spock, bastante desgastada también. Otra de El Gran Lebowski. Etcétera. Todas muy viejas. Pero ¿cómo tirar semejantes joyas textiles? ¿Hay que expurgarlas de la colección para hacer sitio a las nuevas adquisiciones o debería tener un armario más grande?

PD: Sigamos hablando de ropa y de mí. Tengo tres sudaderas negras idénticas. Leibnizianamente indiscernibles, por así decirlo. También tengo dos camisetas de Joy Division iguales, con la portada de Unknow Pleasures, pero en este caso compré deliberadamente una copia para conservar en buen estado la original, que es un regalo que me trajeron de Londres y que quiero conservar para siempre. Y también tengo varios pantalones vaqueros indiferenciables. 

PD2: Otro día hablaré de mis zapatillas. Alrededor de 20 pares.

PD3: La respuesta a la pregunta que titula el post obviamente es que Marx en ninguna parte, que yo sepa, dijo nada sobre socializar los bienes de consumo, y que yo tengo un don para encontrar ropa super barata.