Apología del silencio

Lo peor de todo es la charla incesante, el cacareo inagotable, tener que capear las infinitas y espantosas oleadas de parloteo banal que se te viene encima sin que puedas hacer nada; ser interrumpido constantemente, una y otra vez, por gente incapaz de estar callada más de dos segundos seguidos. Es agotador. 

PD: La Modernidad ha perdido la cabeza. Es una época desquiciada y desquiciante, una época ruidosa, extremadamente ruidosa. ¿Qué podemos hacer? Pues deberíamos estar todos no solo en contra del progreso, que por supuesto, sino procurar volver a la Edad Media, recluirnos en monasterios, hacer voto de místico silencio (que no de castidad), y vivir contemplativamente, es decir, de cara a Dios y de espaldas a los hombres. Cualquier otro horizonte político imaginable sería desolador.

De mayor apolítico

Como la perspectiva de discutir si el significante vacío es análogo al capital y demás mierdas posmarxistas de ese estilo me estremece de horror y me quita las ganas de vivir, a partir de ahora intentaré convertirme en la cosa mas radicalmente apolítica que se haya visto jamás. No sé por qué, pero me imagino que en mi futuro como apolítico radical el estudio de la geometría y la música clásica van a jugar un papel fundamental. Bach y Riemann sí, Laclau y Gramsci no.  

Breve homenaje al más grande anarquista místico español de todo los tiempos y genio supremo del dadaísmo: don Fernando Arrabal (a sus pies)

Leonard Nimoy - Shekhina

No sabemos si Panero —o aquellos viejos ebrios de saber y de misterio— tenía razón y hace falta estar muerto para amar a la shekhina. Lo que sí sabemos es que Nimoy se atrevió a fotografiarla.

El llanto místico

Lo inefable: lenguaje y revelación, Emmanuel Taub



PD: Esto de Lacrimosa lo he puesto ya tropecientas veces ¿no?

PD2: Permítaseme insistir una vez más en que el problema que tiene la gente que no entiende el cine de Malick, particularmente El árbol de la vida, es precisamente su voluntad de entenderlo, cuando están ante un cine consagrado sobre todo a las sensaciones y a las percepciones, no a las ideas. No es un cine intelectual (tampoco lo es el de Bela Tarr, por cierto). No importa demasiado la trama, ni la narración. El montaje de las imágenes está destinado a crear emociones en el espectador. Entonces, a mi juicio, lo que tiene que hacer el espectador es simplemente mirar con atención lo que tiene delante de sus narices, que es una pura maravilla. Nada más (y nada menos).

Escurrirse entre los matorrales, esto fue lo que yo hice (Kafka)

El misticismo es la forma más intensa de realismo, dijo, dando un valiente paso al frente y con el corazón trotando desbocado en su pecho. Su característica más destacable consiste en transformar los conceptos en intuiciones (Wilhelm Wundt). Los viejos consuelos metafísicos, las esferas trascendentes, se han roto en mil pedazos, y nosotros celebramos este acontecimiento como una nueva oportunidad para la liberación del espíritu. Somos conscientes del poder de la lógica del encierro: el Estado, la escuela, los manicomios, todos los lugares de encierro de la modernidad no han perdido su vigor, el poder sigue confeccionando sujetos de pasiones tristes, por eso consideramos necesario y urgente oponer a esta lógica sedentaria una lógica de la huida, de la apertura, del escurrirse entre los matorrales.