Soluciones oníricas a problemas olvidados

Soñé que solucionaba un importante y complejo problema filosófico al decir la frase «que en última instancia no son sino descripciones definidas», pero no recuerdo de qué problema se trataba.

Shabbat

Día de descanso. He comido tres platos de macarrones con chorizo y no he parado de escuchar a la Polla Records. 

El Señor S. contra el torrefacto

Mi voto será para el partido que prohíba el torrefacto y prometa que a partir de ahora solo se beberá café natural. Los españoles de bien no merecemos que en una cafetería nos pongan brebajes repugnantes y dañinos para la salud sin previo aviso. Los españoles de bien merecemos un futuro libre de esa abominación, de esa aberración absoluta llamada torrefacto, que consiste en convertir el café, la mejor droga del mundo, en una cosa espesa, asquerosa e intragable.

No hacer nada: el nihilismo místico del Señor S.

Me preguntan que si voy a hacer algo el fin de semana y yo pienso: ya he hecho bastantes cosas durante la semana —trabajar, estudiar, la comida, etcétera— así que no, no voy a hacer nada, salvo entregarme a los (agri)dulces placeres del pensamiento rememorante* y de la contemplación desinteresada de la naturaleza y de las cosas bellas (tengamos en cuenta que, digan lo que digan, el ser humano es esencialmente contemplativo y solo por oscuras y misteriosas razones se ve obligado a ingresar en el mundo de la acción, y tengamos en cuenta también que yo, en cuanto me descuido, dejo de ser un racionalista cabal para convertirme en una suerte de fenomenólogo teológico-poético, o de fideísta irracionalista, cuyo único deseo es la mística unión con una trascendencia inconcebible pero que de alguna forma se puede vislumbrar en lo sensible —en la hora mágica del atardecer, por ejemplo, o en donde sea que estemos cuando escuchamos música con auténtica atención y fervor—, por decirlo de forma grandilocuente, pedantesca y tal vez un poco enrevesada)

*Melancólica, agridulce** rememoración de lo que en el pasado fue presente y que hoy ya es solo una pálida sombra (valga el oxímoron), una huella, el testimonio de una ausencia paradójicamente tan presente y tan insistente...

**Dulce sabor amargo, que diría Kase.O

Habitus

¿No son los hábitos una especie de algoritmos conductuales? ¡Humanos y máquinas, al fin hermanados!

PD: Esta no es la pregunta más rara que me he hecho hoy. También me he preguntado si el principio de no contradicción seguirá siendo válido cuando la humanidad se haya extinguido. 

La grandeza de España

Nada más grande que España puede ser pensado. La idea de España es la grandeza en sentido absoluto. Algo sublime que sobrecoge al espíritu humano, que en vano se esfuerza en concebir con la imaginación tamaña grandeza. Lo sabía Rajoy, el gran filósofo gallego, al hablar de muy españoles y mucho españoles. 

La grandeza de España va más allá de la experiencia posible y por eso Rajoy se vio obligado a contorsionar la sintaxis, pues no es fácil exponer verbalmente la innacesible sublimidad de España. 

España lo trasciende todo, lo es todo, el valor absoluto, trascendencia infinita. 

España es la nación suprema, existía antes que nada y seguirá en pie en los instantes finales del universo. Cuando las galaxias se alejen unas de otras y su resplandor se pierda en la fría y oscura noche, la llama viva de España seguirá encendida, por los siglos de los siglos. 

Elogio y refutación de Íñigo Errejón (con un paréntesis sobre Kant)

Acaba de contar Errejón que una vez comió cocido dos días seguidos, o que cenó el cocido de la comida —no me he enterado bien, estoy viendo la tele prestándole una atención flotante, porque a la vez estoy leyendo un artículo sobre los dos niveles ontológicos que se dan en el sistema filosófico kantiano, el realismo empírico y el idealismo trascendental, que es algo que suena aburrido y abstruso a más no poder pero que a mí me interesa hasta el punto de que a veces, antes de dormirme, pienso en ello*—, pero que después tiró lo que sobraba para evitar la tentación de comer por tercera vez consecutiva cocido. Es elogiable el buen gusto de Errejón, pero he de decir que yo, hace un par de semanas, comí cocido tres días seguidos, y que no pasa nada por hacerlo porque el cocido es lo máximo en materia culinaria.

*También he pensado algo aún más aburrido y abstruso, en la línea del pensamiento kantiano: que el MARC (catalogación legible por ordenador) puro era algo así como un sistema ideal de catalogación que hacía posible las múltiples instanciaciones de los sistema MARC empíricos que se han ido desarrollando desde los años sesenta y que, por tanto, ambos niveles ontológicos, idealismo trascendental y realismo empírico, son claramente discernibles en la historia de la catalogación legible por ordenador.

La Critica de la Razón Pura radicalmente concentrada

¿Es posible la metafísica como ciencia? No.

Newtonmas

AQUÍ.

Resulta curioso que la Navidad atea se celebre en honor de Isaac Newton, un fervoroso cristiano que dedicó gran parte de su vida al estudio de la Biblia y a intentar predecir la segunda venida de Jesucristo. 

Love

Una serie horrible sobre dos parejas irritantes. No sé por qué la estoy viendo.

PD: ¿No iban a hacer un serie de Dune? Necesito ciencia ficción de la buena

Otra cosa que odio por encima de todas las cosas

El Hormiguero. Ahora mismo estoy escuchando revelaciones grotescas de Pablo Motos sobre cómo se recorta las cejas y casi se me atraganta un trozo de pizza cuatro quesos.

PD: Nótese cómo este blog está degenerando hacia el comentario narcisista casual y breve. 

PD2: Solo he visto El Hormiguero en un intermedio de El Intermedio, programa que, por lo demás, también aborrezco.

PD3: Ahora he cambiado y estoy viendo First dates, otro programa deplorable. Un programa que solo puede verse desde una óptica paranoico-dickiana, es decir, pensando que esa gente no puede ser real, no puede existir de verdad. 

PD4: Solo veo la tele normal mientras ceno (bueno, Masterchef sí lo veo, aunque no siempre consigo acabar de verlo porque dura una eternidad). Con tele normal me refiero a lo que no es ni Netflix ni HBO.

PD5: Como este post se está convirtiendo en el Señor S viendo la tele mientras cena (en realidad ya he acabado de cenar), he decido aventurarme en los terrenos tenebrosos de Telecinco. Están echando Gran Hermano VIP. Definiría este programa, que llevo viendo unos tres minutos, como la quintaesencia de lo grotescamente aburrido.   

PD6: Ahora toca La Sexta. Chicote en Ibiza. Supongo que habrá revelaciones impactantes sobre mala praxis culinaria. 

PD7: En la 1 echan OT, seguramente lo peor de todo. Fin del tour televisivo. 

PD8: Este post también ha sido bastante lamentable, pero debo decir que llevo todo el día trabajando con un tremendo dolor de cabeza y hoy no doy más de mí.

Lo que odio por encima de todas las cosas

Los anuncios de pizza Casa Tarradellas. Creo que es, de lejos, lo peor que ha hecho la humanidad en toda su historia.

Sobre las notas a pie de página que no están a pie de página

Me cuesta mucho resistir el impulso de tirar un libro por la ventana cuando las notas a pie de página no están a pie de página. Me consuelo pensando que el día del juicio final podré escuchar el lamento de muchos editores siendo divinamente ajusticiados.

El humor y las formas de vida

No entiendo las bromas sobre IKEA porque nunca he ido a IKEA.

El tercero espectral indialectizable

Así titularía —si lo escribiese— un libro sobre Derrida. El subtítulo sería un poco punk, enfático y ofensivo: ¡Viva Derrida, hijos de puta!

PD: De todas formas, no soy ningún experto en Derrida, ni en ninguna otra cosa. Como autor, no sería ninguna autoridad. Sería apenas un ojeador marginal que, sumido en la oscuridad, observa de vez en cuando algunas luces brillantes y trata de dar testimonio de lo visto, o de lo entrevisto (esta imagen no está muy lograda pero la voy a dejar porque no se me ocurre nada más). No sería capaz, sobra decirlo, de ofrecer el sentido, por lo demás inapropiable, de la obra de Derrida.

PD2: De todas formas (me veo obligado a empezar esta posdata igual que la anterior), el libro no existe. No obstante, su falta de densidad ontológica, por así decirlo, le dota de cierto carácter espectral, por lo que esta falta no es puramente negativa (estoy desbarrando, así que clausuro aquí el post, abruptamente)

EPÍLOGO

Continuaré hablando un poco más, pese a que el post esté ya oficialmente clausurado. 

Se suele decir —algunos maledicentes, iracundos, vigilantes y castigadores lectores— que la obra de Derrida no es más que una paja mental. Esta (des)calificación parece sugerir que la palabra de Derrida no ha sido fértil, que no ha tenido una recepción fecunda, que Derrida y solo Derrida se lo ha pasado bien escribiendo. Esto, evidentemente, es falso (no que Derrida se lo haya pasado bien escribiendo, incluso puede haber tenido orgasmos mentales al hacerlo, quién sabe, sino que su obra no haya tenido una recepción fecunda). Derrida ha sido uno de los filósofos más influyentes del último tercio del siglo XX, si no el que más. Los cocineros deconstructores, por poner un ejemplo manido, pueden saber o no que uno de los sentidos del término deconstrucción remite a un famoso pasaje de Ser y Tiempo, pero no dejan por ello de estar influidos por Derrida.

Amor al prójimo

El problema —la dificultad insuperable, mejor dicho— es que hay determinados prójimos/as que son extremadamente odiosos/as. Esto es obvio. Los cristianos nunca lo han ignorado. Y aun así, han formulado imperativos tan extravagantes e imposibles de cumplir como el de ama a tus enemigos, cuando el deseo natural* de los seres humanos respecto a sus enemigos se orienta más bien a la respuesta dada por Conan al ser preguntado por qué es lo mejor de la vida: aplastar enemigos, verles destrozados y oír el lamento de sus mujeres...

*Natural no significa bueno, evidentemente.

Nunca se está a salvo del peligro

El riesgo de toparse con un poema de Benedetti siempre está ahí. Hay que aprender a vivir con esta terrible y perenne posibilidad.

Metaconspiración

Es tan difícil creer que alguien crea de verdad que la tierra es plana o que el hombre no llegó a la luna que irremediablemente surge una pregunta metaconspiranoica: ¿estos terraplanistas y amantes de las teorías de la conspiración no estarán engañándonos, no estarán tramando algo oscuro y misterioso en secreto, ocultos entre las sombras, articulando una red bien organizada y financiada —¿por quién?— entre ellos —¿quiénes son, y cuántos?—, con objetivos que aún no conocemos y que quizá nunca conozcamos; no serán sus creencias absurdas y ridículas una cortina de humo para tenernos entretenidos y perplejos discutiendo sus tesis manifiestamente delirantes y ocultar quién sabe qué; no estarán descojonándose de risa cuando alguien se toma en serio sus supuestas creencias y, bajo la égida del racionalismo, se afana en demostrar lo que es obvio, a saber, que la tierra no es plana y que el hombre sí llegó a la luna?

Mariano the IS-man

Mariano Rajoy es un discípulo aventajado de los Monty Phyton. Esta es su versión del it's-man que abría los episodios de The Monty Phyton's Flying Circus.

Cosas buenas que ha hecho la RAE

Escupidme si queréis*, pero dos cosas buenísimas que ha hecho la RAE son quitar la tilde de solo y admitir que lo lógico y normal para cualquier ser humano es decir —y escribir— iros y no idos. 

Ah, y quitar las tildes de los pronombres demostrativos. 

*La fórmula escupidme si queréis se la he robado a Lyotard. Él la dice (creo) antes de introducir la polémica tesis de que los obreros en cierto modo gozan de su sometimiento al trabajo (bueno, la tesis es más compleja, pero la verdad es que no recuerdo ni en qué libro la expone Lyotard... ¿O fue Vattimo? Sea como fuere, lo importante es que se trata de una buena fórmula para introducir ideas y opiniones que pueden suscitar un rechazo furibundo). También es verdad que he escrito escupidme y no escupirme y que podéis decir pero Señor S, capullo presuntuoso, no estás siendo coherente con el uso de los imperativos, porque defiendes el uso de iros pero luegos vas y escribes ecupidme, ¿eh? Y yo diré: lo sé, pero el lenguaje está lleno de excepciones y cosas arbitrarias, qué queréis que yo le haga. Además, el uso de iros es una realidad, y no es, ni mucho menos, tan grave como ese acto de terrorismo gramatical que consiste en concordar (este verbo me suena raro, por cierto) el verbo y el complemento directo en vez de el verbo y el sujeto («han habido cuatro casos de...», por ejemplo, esto sí que es un torpedo lanzado a la línea de flotación del hermoso lenguaje español)