De Parménides a Douglas Adams: Historia radicalmente concentrada de la Filosofía Occidental

El ser es

Parménides

Todo lo que ocurre, ocurre 

Douglas Adams

Fanfare Ciocarlia - Born to be wild

La mejor versión que se ha hecho nunca de una canción.

Star Trek o el sublime oscurantismo de la verborrea tecnocientífica

Las binarias desplazan la eficiencia cuántica en el espectro.

Star Trek Discovery 

En Star Trek se dicen un montón de frases que no tienen sentido, pero son una maravilla.

Tedio letal y éxtasis

Llevo toda la semana bunkerizado en mi habitación, estudiando Historia cultural de la Península Ibérica, un tema que abarca desde los Tartessos hasta la fundación del Museo de pintura abstracta de Cuenca o la arquitectura posmoderna de Bofill, por poner un par de ejemplos de la manera más arbitraria que se me ha ocurrido, pasando por el siglo de Oro español, la generación del 98 y toda la pesca. 

PD: El tema entra en las Oposiciones. Quiero decir que no estoy llevando una vida monacal de estudio por el puro placer de la erudicción, aunque, sinceramente, estoy disfrutando como un enano con este tema. El problema es que no puedo dedicarle mucho más tiempo. La semana que viene tendré que adentrarme en los áridos terrenos de la legislación. Espero llegar vivo al otro lado del tedio letal que me espera y encontrar finalmente el éxtasis que me merezco*.

*«Resulta que el éxtasis —un placer sentido segundo a segundo y acompañado de gratitud por el don de estar vivo y ser consciente— se encuentra al otro lado del aburrimiento absolutamente letal. Presta atención a la cosa más tediosa que puedas encontrar (las declaraciones de la renta, el golf retransmitido por televisión) y un aburrimiento como no hayas visto nunca se te echará encima en oleadas y a punto estárá de matarte. Si consigues capear esas olas, será como si pasaras del blanco y negro al color. Como encontrar agua después de pasar varios días en el desierto. Un éxtasis constante en todos y cada uno de tus átomos.» David Foster Wallace dixit.

Martín Lutero: mitos y realidades

AQUÍ.

PD: Con frecuencia, quienes creen que la culpa de todos los males la tienen las religiones olvidan que conflictos como el cisma luterano también eran conflictos de naturaleza política. 

Protestantes Vs. católicos

He AQUÍ una mistificación de Lutero como el hombre que venía con la modernidad bajo el brazo*. 

Y AQUÍ un buen artículo.

*Curiosamente, en este relato hagiográfico se omite que el bueno de Lutero, ese dechado de virtudes modernas, era un misógino brutal y un furibundo antisemita. La mujer, según Lutero, era un animal estúpido. Los judíos, seres engendrados por víboras. 

Siniestro Total - Nihilismo

Insuperable lección de Filosofía.

Siniestro Total - Max, estás hecho una pena

El mejor grupo punk de todos los tiempos.

PD: Mad Max, por cierto, es una representación muy precisa del futuro que nos espera. Sobre todo del futuro de España. No seremos de nuevo un Imperio, seremos un desierto.

PD2: Dune también podría ser una representación del futuro de España, por lo de ser un planeta desértico. Pero aquí no hay melange, ni tribus Fremen... Mad Max es más realista.

Variaciones de Kafka

2 de agosto de 1914. Alemania ha declarado la guerra a Rusia. Tarde, escuela de natación.

Franz Kafka, Diarios (1910-1923) 

27 de octubre de 2017*. Cataluña se ha declarado independiente. Tarde, estudio en la biblioteca.

*Apunte numerológico. Fue un 27 de diciembre, de 1978, cuando se promulgó la Constitución, y un 27 de agosto, de 1992, cuando se reformó por primera vez, y un 27 de septiembre, de 2011, cuando se reformó por segunda vez. 

Para acabar de una vez por todas con los optimistas

Seamos claros: los optimistas apestan. Escriben mal y son unos tarados, dicho sea sin ánimo de ofender. 

PD: Disculpad, tengo el cerebro hecho polvo. No paro de leer mierdas sobre interoperabilidad semántica, asignación de metadatos versus catalogación y de repasar la Constitución española. Predigo que los siguientes meses este blog va a contener un número de majaderías y de proclamas delirantes superior al habitual.

PD2: También va contener muchas posdatas. Algún día no muy lejano solo escribiré posdatas. Posdatas, posdatas everywhere.

Apología de los hipsters, los posmodernos, los narcisistas y los antisociales

La masa no piensa. Los partidos políticos son Grandes Bestias Totalitarias. Como dijo Simone Weil, un colectivo no hace una suma.

PD: ¡Viva el anarquismo místico! Es la única solución.

PD2: Este post iba a ser muy sesudo y erudito, iba a tratar sobre cosas serias, iba a desarrollar argumentos, a encadenar deducciones con extremo rigor y apoyándose en infinidad de datos, iba a ser un penetrante análisis y una despiadada deconstrucción de ciertas ideologías colectivistas, un ataque frontal a los prolektuls y una apasionada defensa de Morrissey y de la música triste como pan espiritual sin el cual no merece la pena vivir, pero al final, dada mi dispersión mental y mi pereza —cuando pienso en el esfuerzo supremo que me supondría intentar escribir bien, en serio, un texto largo y razonado, me dan ganas de aullar de dolor— se ha quedado en este delirante grito de guerra a favor de algo llamado anarquismo místico.

Asalto al palacio de invierno

Hoy se cumplen 100 años del acontecimiento más relevante del siglo XX

Si eres de izquierdas ¿por qué tienes tanta ropa?

Acumulo mercancías a lo bestia, lo admito. Tendré unas 200 camisetas. Muchas son viejísimas, pero me cuesta deshacerme de ellas. Una camiseta de Sonic Youth, con la portada del Goo desgastadísima, casi irreconocible. Una camiseta de Spock, bastante desgastada también. Otra de El Gran Lebowski. Etcétera. Todas muy viejas. Pero ¿cómo tirar semejantes joyas textiles? ¿Hay que expurgarlas de la colección para hacer sitio a las nuevas adquisiciones o debería tener un armario más grande?

PD: Sigamos hablando de ropa y de mí. Tengo tres sudaderas negras idénticas. Leibnizianamente indiscernibles, por así decirlo. También tengo dos camisetas de Joy Division iguales, con la portada de Unknow Pleasures, pero en este caso compré deliberadamente una copia para conservar en buen estado la original, que es un regalo que me trajeron de Londres y que quiero conservar para siempre. Y también tengo varios pantalones vaqueros indiferenciables. 

PD2: Otro día hablaré de mis zapatillas. Alrededor de 20 pares.

PD3: La respuesta a la pregunta que titula el post obviamente es que Marx en ninguna parte, que yo sepa, dijo nada sobre socializar los bienes de consumo, y que yo tengo un don para encontrar ropa super barata.

Los Planetas - db

Pop seguramente sea uno de los discos peor valorados de Los Planetas, pero se abría con este TEMAZO. Y la verdad es que era y es un DISCAZO. 

Si tiene algún problema, es estar situado (cronológicamente) entre dos obras INMORTALES de la música: Super 8 y Una semana en el motor de un autobús.

He aquí, a la izquierda, los ya mentados CDs, originales y fotografiados en orden cronológico descendente.

La fotografía es atroz, lo sé muy bien. Ya lo he dicho antes pero conviene repetirlo: NO TENGO NI PUTA IDEA DE HACER FOTOS.

No sé qué he hecho con el CD de Una semana en el motor de un autobús. Solo tengo la carátula. Los otros dos están bien.

Tengo más CDs originales de Los Planetas, pero me parece que no venían a cuento en este post.

Los Planetas - Hierro y níquel

Lecturas 2017

Ya no voy a leer nada más en lo que queda de año, solo movidas de biblioteconomía, así que aunque estemos en Octubre pongo ya la lista —me encantan las listas— de lecturas. 

Enero

1. French Theory, François Cusset
2. Pequeños tratados I, Pascal Quignard
3. Hasta luego, y gracias por el pescado, Douglas Adams
4. Los orígenes de la posmodernidad, Perry Anderson
5. Oscuro Deleuze, Andrew Culp
6. El final del poema, Giorgio Agamben
7. La Biblia desenterrada: una nueva visión arqueológica del antiguo Israel y del origen de sus textos sagrados, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman
8. Yo casi siempre duermo, Patrizia Cavalli
9. Lugar de la derrota, Ada Salas
10. El hundimiento, Manuel Vilas
11. Las grandes tendencias de la mística judía, Gershom Scholem
12. El canon abierto: última poesía en español, Remedios Sánchez García

Febrero

13. 37 poemas, Eugenio Montale
14. Urbi et orbi, David Leo García
15. El hombre que salió de la tarta, Alberto Santamaría
16. Fresa y herida, Berta García Faet
17. Realismo capitalista, ¿no hay alternativa?, Mark Fisher
18. Notas de verano sobre ficciones de invierno, Alberto Santamaría
19. El poema envenenado, Alberto Santamaría
20. Ideas de orden, Wallace Stevens
21. El hombre de la guitarra azul, Wallace Stevens
22. La vida me sienta mal, Alberto Santamaría
23. Himnos a la noche, Novalis
24. Cánticos espirituales, Novalis
25. Pequeños círculos, Alberto Santamaría
26. Interior metafísico con galletas, Alberto Santamaría
27. Yo, chatarra, etcétera, Alberto Santamaría
28. La gravedad y la gracia, Simone Weil
29. 43 maneras de soltarse el pelo, Elvira Sastre
30. Los días gemelos, Ana Merino
31. Los buenos propósitos, Ana Merino

Marzo

32. Aunque por supuesto terminas siendo tú mismo: un viaje con David Foster Wallace, David Lipsky
33. El mesías de Dune, Frank Herbert
34. El espíritu de la ciencia ficción, Roberto Bolaño
35. Poesía completa (1980-2015), Manuel Vilas

Abril

36. Joy Division: el fuego helado, Marcos Gendre
37. Hijos de Dune, Frank Herbert
38. Teleshakespeare, Jorge Carrión
39. El Incal, Jodorowsky/Moebius

Mayo

40. The Smiths, Luis Troquel
41. Sobre los espacios: pintar, escribir, pensar, Jose Luis Pardo
42. Jane Eyre, Charlotte Brönte

Junio

43. Las elegías del Duino, Rilke
44. Saliendo de la estación de Atocha, Ben Lerner
45. 10:04, Ben Lerner
46. A propósito de Deleuze, Jose Luis Pardo
47. Acontecimiento, Slavoj Zizek
48. Los últimos días de nueva París, China Miéville

Julio

49. Bhagavad Gita con los comentarios advaita de Sánkara, Consuelo Martín (ed)
50. En defensa de las causas perdidas, Slavoj Zizek
51. Material sensible, Neil Gaiman
52. Música de mierda, Carl Wilson

Agosto

53. Pequeños tratados II, Pascal Quignard
54. Lo bello y lo siniestro, Eugenio Trías
55. La vista desde Castle Rock, Alice Munro
56. La España vacía, Sergio del Molino
57. La estación de la calle Perdido, China Miéville
58. Historia y narración, Arthur C. Danto
59. El cuento de la criada, Margaret Atwood

Septiembre

60. Firmin, Sam Savage
61. El mito de la cultura, Gustavo Bueno
62. Me acuerdo, Georges Perec
63. En pos del milenio: revolucionarios milenaristas y anarquistas místicos en la Edad Media, Norman Cohn
64. Indies, hipsters y gafapastas: crónica de una dominación cultural, Victor Lenore
65. El concepto de lo civil, Felipe Martínez Marzoa
66. El cura y los mandarines, historia no oficial del bosque de los letrados: cultura y política en España, 1962-1996, Gregorio Morán
67. Problemas en el paraíso: del fin de la historia al fin del capitalismo, Slavoj Zizek

Octubre

68. Poetas, filósofos, gramáticos y bibliotecarios: origen y naturaleza de la antigua Biblioteca de Alejandría, Juan José Riaño Alonso

PD: Como mucho, en lo queda de año terminaré de leer 1917: la revolución rusa cien años después, Nostalgia del futuro: contra la historia del cine, El mito de la izquierda, Dios emperador de Dune y, si acaso, alguna novela más de Dune, pero mi idea es centrarme en estudiar para tener alguna opción de trabajar en la Biblioteca Nacional (adoro las bibliotecas públicas de Badajoz y de Cáceres, en las que he trabajado, pero aparte de que me pillan lejos, no tengo plaza en ellas)

La rebelión de las secuelas

Las dos mejores películas del siglo XXI, de momento, son Mad Max 4: Fury Road y Blade Runner 2049.

Blade Runner 2049

Ghost in the Hologram*

Obra maestra. Absolutamente fascinante. Cyberpunk will never die.

*¿Sueñan los replicantes con mujeres hologramáticas? Blade Runner 2049 va más allá de la pregunta por el alma de las máquinas y se pregunta —entre otras cosas— por el alma de los hologramas. 

Acumulación (no) originaria de libros

Este mes me ha dado por comprar libros en vez de leerlos. He comprado: 

-1917: la revolución rusa cien años después, Juan Andrade y Fernando Hernández Sánchez (eds.) 
-Nostalgia del futuro: contra la historia del cine, Hilario J. Rodríguez 
-El mito de la izquierda, Gustavo Bueno
-Maestros antiguos, Thomas Bernhard

Todavía no he terminado ninguno...

Este mes solo he leído Poetas, filósofos, gramáticos y bibliotecarios: origen y naturaleza de la antigua Biblioteca de Alejandría, de Juan José Riaño Alonso, que he sacado, como no podía ser de otra manera, de la biblioteca.

Second - Nivel Inexperto

Seremos de nuevo un Imperio (o no)

Yo diría que la idea de España de Gustavo Bueno se resume en que tras la caída del Imperio español la humanidad está perdida, va como un pollo sin cabeza por la Historia, no tiene guía y está, desgraciadamente, expuesta a la terrible, nefasta influencia del irracionalismo protestante. A mí esto —sin ser para nada simpatizante con los nacionalismos fraccionarios— me parece un poco exagerado, pero bueno, yo soy un sofista y un diletante, demasiado vago para ser un filósofo sistemático.

Extremoduro y la literatura

AQUÍ

The Smiths - Still ill (+ Crítica de England is mine)

England is mine es una película aburrida, plana, insustancial. Muy sosa. Además ¿no acaba cuando debería empezar, o sea, cuando Morrissey conoce a Johny Marr?

PD: ¡Ni siquiera suena música de los Smiths!

Flying Circus: la verdad es un absurdo

AQUÍ

PD: La realidad misma, como ha demostrado Puigdemont con su impagable y disparatada performance de ayer, es un absurdo. No queda claro si Puigdemont el oximorónico* ha declarado y suspendido la independencia a la vez, violando el principio de no contradicción, si lo ha hecho sucesivamente, de manera que Cataluña ha sido independiente un par de segundos, o si ha suspendido una declaración de independencia que no ha hecho, lo que es metafísicamente un delirio ininteligible. 

*Puigdemont es oximorónico, al igual que Anna Gabriel con su cómico concepto de independentistas sin fronteras. Rajoy, al contrario, es el rey de las tautologías. En ambos casos —contradicciones, tautologías— los discursos carecen de condiciones de verdad. No tienen sentido. Las contradicciones son siempre falsas, las tautologías siempre verdaderas. En cualquier caso, ayer no hubo ni épica ni drama sino comedia (del absurdo). Fue una tarde muy divertida. Yo me reí mucho.

Julio Martínez Cava - La crítica de Ellen Meiksins Wood al populismo de Laclau

Miseria del posmarxismo

In memoriam John Ashbery (1927-2017)

He AQUÍ mi torpe intento de imitar al gran poeta norteamericano.

Y AQUÍ mi desvergonzada forma de robarle frases.

Que la tierra le sea leve

Bomba Estéreo - Fuego

Que no se me acuse de escuchar solo a hombres blancos, melancólicos y bocazas*. Llevo semanas enteras con esta canción metida en la cabeza. 

*O sea, a Morrissey.  

PD: Pero, en honor a la verdad, he de decir que solo me gusta esta canción de Bomba Estéreo y que yo amo a Morrissey por encima de todas las cosas (aunque diga paridas sin parar)

Molinos de viento o de cultura

La verdad es que nunca he estado bien de la cabeza. Lo que pasa es que yo no ataco molinos de viento. Hago algo peor: sueño con atacar molinos de viento, estoy deseando atacar molinos de viento y a veces imagino que he atacado molinos de viento. Molinos de viento o molinos de cultura —digámoslo de una vez—, los más deleitables e inasibles de los objetos, trituradoras eróticas, molinitos lascivos de lujuria, factorías carnales de raros goces, fantasilandias de fornicadores frustrados, cuerpo mismo de las Beldades. Y, al final, ¿cuál es la diferencia? Una causa perdida es una causa perdida. Pero no voy a obsesionarme con esto ahora. Ya me obsesionaré más adelante.

Sam Savage, Firmin 

¡Viva la Revolución! ¡Y Stephen King!

La gente se ha metido mucho con Andrea Levy por declararse revolucionaria, pero eso es lo de menos —al fin y al cabo la clase esencialmente revolucionaria ha sido la burguesía (su existencia misma depende de revolucionar incesantemente los intrumentos de producción, dice Marx), no los lectores de Público, que de momento, que yo sepa, no han revolucionado nada—. Lo grave es que se atreva a decir que Stephen King es malo. Yo planeo en un futuro más o menos cercano retirarme a leer a Stephen King sin parar*. Recuerdo leer Los Tommynockers cuando tenía catorce años y pensar que era el mejor libro que se había escrito jamás. Creo que ya es hora de volver a leer a Stephen King.

*Mi pereza a la hora de ponerme a leer novelas es pasajera. No soy tan viejo. De hecho estoy leyendo a China Miéville y a Frank Herbert. Polillas asesinas, arañas interdimensionales, gusanos de arena... ¿quién querría vivir sin leer sobre esas cosas?

Síntomas de vejez

Me da pereza ponerme a leer novelas pero devoro ensayos. Eso es un síntoma de vejez.