(Tendría que dar muchas y tediosas explicaciones para aclarar lo que quiero decir, pero como ya sabréis, queridos lectores, mis semejantes, mis hermanos, no existe pasión más poderosa que la pasión de la pereza, ella rige mi vida; y para más inri no está ni mucho menos claro que yo mismo sepa lo que quiero decir, y aunque lo supiera tampoco estaría claro que fuera capaz de aclararlo; un poco de oscuridad no siempre viene mal, aquí no somos filósofos analíticos, ni corteses, tal vez ni filósofos, pues amamos, eso es bastante cierto, a pesar de todo, pero amamos algo, o tal vez nada —¿amar como verbo intransitivo?, ¿estamos delirando? ¿somos ni más ni menos que contumaces nihilistas místicos?— que no tiene que ser precisamente la sabiduría).
miércoles, 13 de mayo de 2020
13/05/2020
Creo que podría unirme a una secta gnóstica. La irremediable maldad del mundo es algo pavorosamente obvio, por lo que no me parece descabellado pensar que se trata de la obra de un demiurgo maligno. Además, mi parte preferida del Evangelio de Juan, esa portentosa obra teológica que pasa olímpicamente de narrar la vida de Jesús, es aquella en la que Jesús dice (cito de memoria): «En el mundo tendréis tribulación, pero ánimo, yo he vencido al mundo». Para un antinietzscheano tan furibundo como yo, esto es música para los oídos. Soy incapaz de creer en nada parecido a la resurrección o la inmortalidad del alma, pero aun así me flipa esta frase. Tampoco creo, desde luego, que el mundo sea obra de un demiurgo —Platón dice claramente que el Timeo es un relato, un mito, un discurso probable, no una teoría científica sobre el origen del mundo—, pero si lo fuera, ese demiurgo sería maligno.
13/05/2020
Tales from the loop es muy buena, pero no cumple exactamente lo que promete su título (entendiendo que había una promesa implícita de que todo fueran bucles temporales, lo que tampoco tiene mucho sentido, en realidad). Donde sí que hay demenciales (y graciosos) bucles temporales es en Future Man.
En Devs, por seguir con las series de ciencia ficción (el género ontológico por antonomasia) está muy bien planteada la cuestión del determinismo Vs. libertad, aunque me habría gustado ver unos cuantos capítulos en los que se explorase un mundo caótico, radicalmente contingente, en el que el principio de razón suficiente y el de causalidad no tuvieran validez.
martes, 12 de mayo de 2020
12/05/2020
Sé que tiempos más duros aún están por venir, que algunos días de mayo son más lluviosos que los de abril.
Nacho Vegas, La pena o la nada
jueves, 7 de mayo de 2020
07/05/2020
Me da la sensación de que la gente va muy tranquila con la mascarilla por la calle, como si hubiera recibido un curso o entrenamiento previo sobre llevar mascarillas con estilo y sin agobiarse y yo me lo hubiera perdido. Veo gente que va sola en el coche y aun así, sin ninguna razón aparente, lleva mascarilla. A mí me produce muchísima ansiedad. Además, se me empañan las gafas. Y me produce ansiedad pensar en que me va a producir ansiedad ponerme la mascarilla, y entro así en un bucle de retroalimentación positiva en el que la ansiedad va creciendo y creciendo sin parar. Hoy he ido a hacer la compra con mascarilla y me ha parecido una experiencia atroz. Luego, al llegar a casa, he pensando que seguramente tengamos que trabajar con mascarilla en la biblioteca, de manera que el bucle de retroalimentación positiva de la ansiedad y el nerviosismo se ha puesto en marcha otra vez.
(Soy un estoico nefasto. Lejos de ser imperturbable, cualquier nimiedad, como puede verse, me perturba).
miércoles, 6 de mayo de 2020
06/05/2020
También he visto un vídeo de una científica y divulgadora en el que habla sobre la necesidad de desmantelar los mitos y estereotipos que hay sobre los científicos, porque si no perderíamos la confianza en la ciencia y volveríamos al medievo. Me parece bien, pero está visión del medievo como una época tenebrosa y oscurantista es, a su vez, una visión totalmente mítica y estereotipada.
06/05/2020
También he estado viendo vídeos de científicos y divulgadores hablando sobre si Dios existe o no. La mayoría de estos teólogos espontáneos parecen considerar a Dios una especie de hipótesis científica. Pero hay muchas concepciones de Dios. Entre ellas, por poner tres ejemplos un poco al azar, podríamos mencionar el Ein Sof (sin límite) de la Cábala judía, el Nirguna Brahma (sin atributos) de las Upanisad o la concepción de Eckhart de Dios como el fruto de la nada. Ninguna de estas concepciones* puede ser considerada una hipótesis científica. En todas ellas Dios es algo que trasciende el cerco del aparecer, por usar la terminología de Eugenio Trías. En todas ellas Dios es algo inconcebible, carece de atributos, no puede ser pensado ni sentido. En cierto modo, ni siquiera puede decirse que sea, ni que sea algo.
*Son, desde luego, concepciones paradójicas, pues tratan de concebir lo que se supone que escapa a todo intento de conceptualización, de ahí las fórmulas negativas, que expresan la imposibilidad de darle un contenido positivo a lo que se plantea como pura trascendencia.
*Son, desde luego, concepciones paradójicas, pues tratan de concebir lo que se supone que escapa a todo intento de conceptualización, de ahí las fórmulas negativas, que expresan la imposibilidad de darle un contenido positivo a lo que se plantea como pura trascendencia.
06/05/2020
Después de haber estado viendo vídeos sobre la economía de Star Wars —con cálculos sobre el PIB galáctico, costes de producción de la estrella de la muerte y la crisis económica brutal que sobrevendría a la destrucción de la segunda estrella de la muerte, que haría casi imposible que la Alianza Rebelde lograse tener un gobierno estable, motivo por el que la Primera Orden se haría de nuevo con el poder y el control de la Galaxia— y la aplicación de la teoría de grafos y modelos epidemiológicos como el SIS y el SIR al análisis de la propagación de las ideas de los Rebeldes contra el Imperio en la trilogía clásica, he llegado a la conclusión de que necesito volver a trabajar.
En realidad ya había llegado a esa conclusión el día que me quedé hasta las siete y media de la mañana viendo Shtisel (buenísima, por cierto). Me asusté cuando percibí lo que me pareció una claridad repentina y extraña; tardé unos segundos en darme cuenta de que se había hecho de día.
sábado, 2 de mayo de 2020
02/05/2020
Aun a riesgo de sonar cursi, he de decir que las cajeras del Dia son seres de luz. En el momento de pagar, transfiguran mi ansiedad con apelativos cariñosos como cielo y la convierten en serenidad y confianza.
02/05/2020
Hace cinco días se me acabó la bombona de butano y desde entonces estoy sin agua caliente. La bombona no llega. La bomboba es Godot. Espero, llamo, me dicen que la bombona está al llegar, pero no llega. Es verdad, podría no ser tan cafre y tener dos bombonas; así evitaría quedarme sin agua caliente. Pero, en fin, solo soy un agente racional a ratos. En cualquier caso, ahora valoro las duchas con agua caliente mucho más que antes. Si alguna día puedo ducharme de nuevo con agua caliente, recibiré cada gota entonando cánticos de agradecimiento, de júbilo y alabanza, entonaré himnos y aleluyas, no olvidaré que el agua caliente es don y privilegio, arché primordial, pureza y alegría...
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