La teoría marxista del valor, ¿un anacronismo?

En cualquier discusión sobre la teoría del valor de Marx llega un momento en el que alguien señala su carácter anacrónico. Marx, efectivamente, era un tipo muy siglo XIX. Pero ¿el hecho mismo de que se esté discutiendo su teoría no es la prueba de que no es anacrónica? 

PD: Por mi parte, pienso que la obra de Marx es un hito fundamental en la historia del pensamiento, lo que no significa, por supuesto, que no se le puedan hacer críticas.

El último de la fila - No me acostumbro

Inmersión total en la industria cultural

¡Apocalípticos adornianos del mundo, sabed que hay un nuevo integrado en la sociedad del espectáculo!

Se me han quitado todas las ganas de ver cine de Godard, Bela Tarr, Sokurov, Lars Von Trier*, etcétera. Solo quiero ver ciencia ficción y cine de superhéroes.

*He dicho unos cuantos nombres al azar. Name-dropping puro y duro. También podría haber nombrado a Rohmer o Truffaut, por ejemplo. Aunque ahora que lo pienso, me gustaba muchísmo Rohmer, pero muchísimo. Más que Truffaut. No obstante, al César lo que es del César, Los 400 golpes es perfecta. 

PD: Sea como fuere, sigo venerando a Malick. Para mí Malick es Dios. No atiendo a a razones. Soy literalmente un fanático de Malick. 

A-Wa - Lau Ma Al Mahaba

El hábito hace al monje

Estoy dando la lata con filósofos frances porque tengo unas gafas de pasta nuevas y más grandes que las anteriores y he oído decir que en la tribu gafapasta se estila citar a los franceses. Así que estoy cumpliendo escrupulosamente con el habitus de mi campo. 

Las promesas del hombre nuevo

Prefiero las transformaciones muy precisas que han podido tener lugar desde hace veinte años en un cierto número de dominios que conciernen a nuestros modos de ser y pensar, a las relaciones de autoridad, a las relaciones entre sexos, la manera en que percibimos la locura o la enfermedad; prefiero estas transformaciones, ciertamente parciales, que han sido efectuadas en la correlación del análisis histórico y de la actitud práctica, a las promesas del hombre nuevo que los peores sistemas políticos han repetido a lo largo del siglo XX.

Michel Foucault, Sobre la Ilustración 

David Lynch piensa en imágenes «el tercero espectral indialectizable» de la lógica de la deconstrucción derridiana

¿No es el famoso tercer lugar lynchiano algo así como el lugar sin lugar de la deconstrucción derridiana? 

Un territorio ni real ni fantástico y, a la vez, real y fantástico. 

Un tercer lugar sin lugar, espectral, irreductible a uno u otro polo de la oposición, generado por la tensión diferencial entre ambos. 

El tercer lugar es el entre, el hiato.

PD: Dicho sea de paso, post scriptum y entre nosotros, estoy bastante convencido de que Derrida está más vivo y colea más que la mayoría de sus críticos.

Javier Krahe - La hoguera

Los juicios de brujería de Salem

Según Margaret Atwood, en los juicios de brujería de Salem bastaba con ser acusado para ser considerado culpable.

AQUÍ el artículo de Margaret Atwood

AQUÍ su traducción al español

AQUÍ el comentario de Elvira Lindo

Gumball's SJW Battle

Magistral. 

Ernesto Castro - Biografías de Marx

Lo de Antonio Escohotado, el amigo del comercio, es pura ideología.